[政治] 2008年台灣總統大選街頭「競選旗幟」紀錄(台南縣歸仁鄉)

這不是選舉廣告,也不是為了特定政黨曝光,只是要把今天下午花了兩三個小時在台南附近的街頭拍照畫面紀錄一下。過了3/22這天之後,,

這些畫面就成了台灣歷史的一部份,相信幾年之後就看得出現在的時代特色了。特地在標題加了「政治」兩個字,不喜政治的網友,跟您說聲抱歉了,這是最後一篇。

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拍完才發現應該把鏡頭多拉遠一點,多放點街景進去,不然看完都不知道是哪裡是哪裡。四年後再來重拍一次吧。希望四年後,兩黨都盡量少用點負面字詞啊,真讓人怵目驚心。(教育部國語辭典解釋「怵目驚心」:眼見可怕的情景而使內心驚恐、害怕。形容十分恐怖。)

 

  • 拍攝時間:2008年3月21日下午3點~5點(3月22日星期六是選舉日)
  • 拍攝地點:台南縣歸仁鄉
  • 拍攝內容:總統大選前一天,設立在台南縣歸仁鄉附近的各式競選旗幟,排序方式以從高鐵台南站往歸仁鄉圓環及週邊學校、市場附近的街頭為主,看到啥拍啥。
  • 旗幟數量:國民黨的旗幟數量比民進黨多。
  • 狀況描述:在歸仁鄉繞了一圈,旗幟數量相當多,從中山路往仁德方向過去,數量漸漸變少。一直到過了仁德交流道後,幾乎就很少看見。在台南市區包含勝利路、台南火車站前、成功路、南門路、府前路…等等,幾乎很少看到競選旗幟,頂多只看到印有照片、姓名與簡短Slogan直立式小旗子。原本在歸仁鄉大量出現的橫式長形旗幟,幾乎很少在台南市區出現。

 

 

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最後更新:10-04, 2013 下午 4:55

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訪客留言:

113 Replies to “[政治] 2008年台灣總統大選街頭「競選旗幟」紀錄(台南縣歸仁鄉)”

  1. 委内瑞拉总统查韦斯今天指控美国鼓动西藏暴力冲突,并说华盛顿的目的就是要削弱中国。

      中央社报道,查韦斯发表电视演说表示:“你们看西藏暴力冲突的影像。那是针对谁?针对中国。它是美帝意图削弱中国,因中国正在崛起。”

      查韦斯也指控美国试图在塞尔维亚与俄罗斯反对的情况下,藉支持科索沃独立“削弱俄罗斯”。

  2. 我们要支持夏威夷独立!我们要支持关岛独立!我们要支持墨西哥收回被美国霸占的土地!我们要求美国向印第安人认罪,我们要求美国忏悔对印第安人的种族灭绝,我们要支持印第安人在北美洲建立独立的国家!我们要支持魁北克独立!我们要支持北爱尔兰独立,我们要支持苏格兰独立!我们要支持东欧对德国的清算!我们要支持来自古巴委内瑞拉要求正义的呼声

  3. 李敖:我为什麽要喊毛主席万岁
    李敖:在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件:

      1、受过教育的,或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
      2、没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
      3、虽然不是历史学家(我想这儿没有),但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
      4、已经看过许多攻击毛主席的文章。

      可我或我们,仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上大概也只有毛主席,才得以让我们从心底里喊毛主席万岁,其他人不配!

      我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕.毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为形形色色、国内国外的敌人所公认。

      我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪图小利,他从未有过“数小钱”的习惯.他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错综复杂的形势下,他从来都能抓住对手,牵住敌手的鼻子.而到目前为止,我还没有发现他被对手,被他的敌人牵住鼻子走的情况──这才是真正的战略家!

      我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想,也不会为文革唱赞歌,因为我不想为悲剧唱赞歌.毛主席发现了问题,但他作为人而不是神没能解决问题,也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后,保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄,才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋.否定文革,是要否定那种悲剧式的冲锋方式,不是也不应该是否定问题──毛主席发动文革的原因,现在这问题依然存在,而且更严重了。希望今天的我们的智慧,能在文革的悲剧中汲取教训,至少部分地解决这种问题,而不是借否定文革否定或回避问题,这个问题本身就是悲剧,只有敢于正视它,但这样的伟人也不能超越历史,超越历史就是悲剧。

      我喊毛主席万岁,因为他的精神永放光芒!思想固然伟大,但如同一切思想一样,它会随时代发展而过时,但精神永远不会过时!时代愈发展,我们愈加需要精神,精神就是一个人,一个民族要活得顶天立地,他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习,他一扫百余年来自卑奴性的固疾,他不为任何敌人所吓倒.到是吓倒了一个又一个的敌人.他的精神给了吾民族以灵魂,他的精神就是我们民族的精神,我们喊毛主席万岁,就是要呵护这种自强不息的灵魂,我们喊毛主席万岁,就是要继承光大民族复兴的精神.一个人不能没有灵魂──没有灵魂那是行尸走肉,一个民族更不能没有灵魂──没有灵魂就成了任人蹂躏的一盘散沙。一个民族,不管经济多发达,而没有了灵魂,那就是沙滩上的大厦,决不可能实现真正的强大。

      当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军,完成了两万五千里长征时,他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠的献身精神,真正的民族精英.当抗日的烽火点燃时,黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。

      当49年时,全国的钢铁产量全都做成发夹,还不够全国妇女每人分一支时(那时火柴叫洋火,钉子叫洋丁),最大胆的预言家也不知道,仅仅十五年之后,在中国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误,但到七六年时,毛主席和他们那一辈人,在一穷二白的基础上,靠自身的努力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。

      随着时代的发展,会出现一些新的具体情况.思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义.它需要不断的补充和完善.但我们永远要继承的精神──因为我们不能没有灵魂──这也就是我喊毛主席万岁的原因。
      伟大领袖和导师毛主席万岁!其思想已写进宪法党章,但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力.希望区分思想与精神不是学究式的探讨,我更关注的是现实。

      思想主要是毛主席的思想,但也是他们那代人集体思想的体现,毛泽东思想的伟大之处,在于他成功地解决了他们那代人面临的问题,使中国人民站起来了,这不仅是事业的成功(共和国的建立),也是民族心理的成功.思想内蕴涵着精神,这种精神是自唐以来,吾民族久失了的浩然之气,是一种自强不息的精神,这种精神是1840年以来,吾民族面对保国,保种,保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。 但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道,应该说“不断革命论”导致文革等也是思想的一部分.大跃进,文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的.但也不能得出相反的结论,这种精神是不重要的,是可有可无的,是可以和应该抛弃的.如果是这样,我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训,很可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗头,而且这种苗头越来越明显,CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。

      毛主席的精神,不仅在49年之前是引导民族复兴的伟大动力,在49年后,尽管经历了几次悲剧性的失误,这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。

      想想对一个中国这样的大国,没有石油意味着什么?我还记得小时候看小人书上,汽车上顶着一个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星,可大庆油田是在咋样的条件下开发的呢?没有那一代人的献身精神是绝不可能的.当我坐火车走宝成线时,一个山洞连一个山洞,我坐车都闲烦,那50年代从朝鲜战场下来的解放军,用简单的机械又是怎么建设的呢?开发大庆也好,两弹一星也好,建设宝成线也好,包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女,存在了数千年的匪患和黑社会,消灭了存在百多年的烟毒,是不是可以归结为是一种精神呢?

      “一不怕苦,二不怕死”,“为人民服务”,在今天看来是口号,甚至谁说这些谁就是从“第五医院”跑出来的似的,但我从我父母身上就能看出这种品质,他们就是这样勤勤恳恳地工作了一辈子。

      在唐山大地震后,每家都有伤亡,饮水都困难,可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢,没有任何一级领导对工人们有这样的要求,这是完全自觉的行为,3年就恢复了震前的生产水平,而几乎100%的人这时还住简易棚,冬天是外面有多冷棚里就有多冷,而工人们裁欢嗄靡环智?靠的是什么?我们现在进步了,发达了,眼界开阔了,长本事了,学聪明了,灯红酒绿了,就可以把这种精神一脚踢开?没有了这种精神──不是一两个人的精神,而是大家的精神,全民族的精神,我总有一种不详之感,现在的某些东西只不过是一种沙滩上的大厦。

      精神不能代替扎扎实实的制度建设,可制度建设也不能代替精神,没有一种精神做底蕴,设计和建设一个系统的制度是不可想象的,我们制度法律一大堆,可违法的却是权势者监守自盗,老百姓想违法都没机会!我就想贪污受贿,可我没有贪污的机会,我就想受贿,可谁给我送?现在的危机在于不仅丢掉了思想,而且也丢掉了精神──这是绝不该丢掉的.精神是立国之本,是我们的财富,没有了精神,不用敌人来攻(如CIA的十戒),我们自己就会垮掉 ──这是早晚的事!毛泽东的精神就是一种强烈的自信,自尊,自主,自立,自强的精神,我们可以比毛泽东更聪明──因为时代进步了,但在我们聪明之后,是否继承了这种自信,自尊,自主,自立,自强的精神呢?

      跟他们那辈人奋斗了一辈子,留下来的宝贵的财富就是精神,那种精神要是在我们这辈人手上弄丢了,最终也许我们将一无所有!我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样,甚至沦落到和几个巫婆神汉死缠烂打的可笑地步!毛泽东的精神不是万能的,但没有那种精神是万万不能的.有了那精神,十戒就不会得逞.毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路!

      伟大的导师毛主席万岁!
      

    但我知道:
    1小日本是他领导打倒的。(看现在小日本的对外政策。。。咬牙切齿!)
    2原子弹是他命令搞出来的。(同情朝鲜,伊朗啊。。)
    3国人们都是他的骨灰级粉丝。(唉!现在。。言论未必自由。。非礼无言)

  4. CNN必须对它的无耻和歹毒向中国和中国人民道歉!必须对它的虚伪和偏见向全世界人民道歉!要么道歉,要么滚出中国!中国欢迎真诚的朋友,但不欢迎无耻虚伪歹毒的垃圾媒体!CNN根本就没有资格呆在中国!

  5. 看看 苏联的悲剧 看看他们是怎么对付苏联的 现在他们就是怎么对付我们 下面是《大国悲剧》一书的经典片段

    动笔之始,我还得提起一个现在说来已经是60年前的文件——那就是美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯当着美国总统杜鲁门在国际关系委员会上发表的一篇演说。1945年,他就已经明确地提出了瓦解苏联的目的、任务和手段:

    战争将要结束,一切都会有办法弄妥,都会安排好。我们将倾其所有,拿出所有的黄金,全部物质力量,把人们塑造成我们需要的样子,让他们听我们的。

    人的脑子,人的意识,是会变的。只要把脑子弄乱,我们就能不知不觉改变人们的价值观念,并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。用什么办法来做?我们一定要在俄罗斯内部找到同意我们思想意识的人,找到我们的同盟军。

    一场就其规模而言无与伦比的悲剧——一个最不屈的人民遭到毁灭的悲剧——将会一幕接一幕地上演,他们的自我意识将无可挽回地走向消亡。比方说,我们将从文学和艺术中逐渐抹去他们的社会存在,我们将训练那些艺术家,打消他们想表现或者研究那些发生在人民群众深层的过程的兴趣。文学,戏剧,电影——一切都将表现和歌颂人类最卑劣的情感。我们将使用一切办法去支持和抬举一批所谓的艺术家,让他们往人类的意识中灌输性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行为崇拜,总之是对一切不道德行为的崇拜。在国家管理中,我们要制造混乱和无所适从……

    我们将不知不觉地,但积极地和经常不断地促进官员们的恣意妄为,让他们贪贿无度,丧失原则。官僚主义和拖沓推诿将被视为善举,而诚信和正派将被人耻笑,变成人人所不齿和不合时宜的东西。无赖和无耻、欺骗和谎言、酗酒和吸毒、人防人赛过惧怕野兽、羞耻之心的缺失、叛卖、民族主义和民族仇恨,首先是对俄罗斯人民的仇恨——我们将以高超的手法,在不知不觉间把这一切都神圣化,让它绽放出绚丽之花……只有少数人,极少数人,才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地,把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的办法,宣布他们是社会渣滓。我们要把布尔什维克主义的根挖出来,把精神道德的基础庸俗化并加以清除。我们将以这种方法一代接一代地动摇和破坏列宁主义的狂热。我们要从青少年抓起,要把主要的赌注押在青年身上,要让它变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。我们一定要做到。

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