自由背包客:用旅行體驗自由的可貴
*公民1985行動聯盟發起人柳醫師在「五六運動」演說/攝影/關魚*
今天是1月23日,你聽過「一二三自由日」嗎?
90年代之前,這一天被國民黨政府大肆宣揚為「反共義士」歸台的重獲自由日,但隨著「消滅萬惡共匪、解救大陸同胞」變成一句可笑荒謬的口號,政黨輪替後,一二三自由日就不再被大肆慶祝,更不用提人在台灣執政的「中國國民黨」與對岸的「中國共產黨」像親兄弟越走越近,,
其實「一二三自由日」就跟國民黨編造的很多假歷史一樣,有著「當事人被迫失去自由」的悲慘故事。我中小學讀的歷史課本,提到近代中國和台灣的部份,估計超過一半都是虛假或扭曲的玩意,地理念的都是長江黃河上海廣州東北三寶等中國東西,台灣地理是拿來點綴用的,我在大學之前雖沒什麼反抗意識,卻很自然排斥老師要我背誦的史地內容,考試總在社會史地科吃虧。上大學後,跟來自建中、南一中、雄中等校畢業的同學聊天,主動去選修「教授會講很多國民黨內幕故事」的憲法課,才帶點驚恐和慚愧地發現:我對台灣「真實歷史」的認識有多貧乏,對「自由民主」的理解有多膚淺。
*左:自由背包客封面,右:憲法133行動聯盟特製抗爭大鞋*
最近成大南榕廣場命名事件引發諸多討論,在網路看見不少年紀小於20歲的年輕人坦承,他們根本不知道「鄭南榕」是誰。我問了兩個年紀大於70歲的長輩,在看到相關新聞之前,他們也不清楚「鄭南榕」是誰,就跟我當年不知道,陳澄波、楊逵、賴和、蔡瑞月、陳文成……這些在台灣白色恐怖時期,令反抗威權人士刻骨銘心、我卻從來沒聽過的長串名字,究竟都是些什麼人。
直到我大三買了楊逵紀念專輯「鵝媽媽要出嫁」,同期在課堂上聽了李鴻禧教授講的二二八事件,才逐漸展開我的台灣史真實旅程。但即使教室離「陳文成」陳屍的地方不遠,我卻要等到離開校園整整13年後,才知道這個31歲就冤死的台大學長,冤案至今都還沒被平反。2011年懷念陳文成的親友們和台大學生會發起爭取在陳屍處設置紀念碑,前任校長李嗣涔主政下的台大校務會議作風,跟成大幾乎是一丘之貉,雖有多位具有民主理念的教授聲援學生,但在某些東扯怕鬼、西扯政治化的發言中,硬是被李主席搞到搓圓仔湯,最扯的是弄到申請公文不見了。
明明都解嚴超過26年了,那些緬懷兩蔣高壓統治的「掌權大人們」仍然活在戒嚴時期,從課程綱要、校園環境、日常生活、媒體報導……使勁想要遮掩「青年孩子們」的眼睛和心靈,在表面看似「民主自由」的台灣,深層盡是「威權幽靈」的黑手揮之不去。
因此當我看見玉山社新出版的《自由背包客:台灣民主景點小旅行》(上圖左),簡直就像「在黑暗中航行發現一座燈塔」般開心,書中介紹40個深具民主與人權意義的台灣地景,約有一半我還無緣親身探訪,甚至有10個是我連聽都沒聽過的。我想起「憲法133行動聯盟」那隻從背面看長得很像台灣的「絕不妥鞋」(上圖右),恨不得立刻就能展開環島尋查,將自己的足跡踏遍在那些孕育台灣民主事件的土地上。
於本書推薦頁,長期擔任陳文成博士紀念基金會和各種人權活動志工的林世煜寫著:「在歷史現場,歷史人物得以站在瞠目結舌青年面前,再現昔日的情節。之後,苦難就不再只 是文字符號,而有了刺骨的痛楚;歷史不再只是白紙黑字,而有了呼叫騷動的生命。」
負責寫推薦序的是作者吳易蓁的哥哥吳易澄,也就是在「803凱道送仲丘」運動前夕,將《悲慘世界》名曲〈Do you hear the people sing?〉轉為台語版〈你咁有聽著咱唱歌〉的改編作者,他寫的這段讓我特別有感觸:「有時,我們當然要換個角度凝視傷口,但只有表面的驗傷而沒有進行深部的清創,有時難以復原。看見台灣有很多種方式,搭直升機鳥瞰是一種,但一步步踩過前人流血流淚之處,讓時間停留,讓我們的心與故人緊緊相連、共振,也是一種看見。」
吳易蓁的另一個兄長吳易叡,把妹妹的文字譯寫成英文版(上圖),讓不懂中文的外國人也能透過本書「看見更深層的台灣」。顧及背包客的需求,書中適度推薦落腳的住宿處,每個縣市也都提供好吃好喝的小店篇章,對某些人而言大概是方便「養足氣力後再出發」,對我卻可能是在親身體察那些民主事件現場後,加倍珍惜「還能好好吃這一碗飯麵的自由幸福」有多麼可貴。
台灣好生活電子報總編輯關魚,2014/1/23
【附註】
為了解「一二三自由日」到底還有多少人知道,在噗浪上作了小調查,七年九班(民79年)以後才出生的年輕人就都沒聽過了。查資料才發現,「一二三自由日」如今不紅的程度,連中文維基百科的編輯都寫錯日期,把1月23日寫成12月3日,也算是寫專欄文的意外收穫(笑)。想知道本節日的內幕,強力推薦張正在天下獨立評論發表的:刺青、反共、一二三自由日。
此外,每週四登場的「關於好台」專欄,下週剛好遇到除夕,所以休刊一回,預祝大家「馬年行大運」囉!
【相關連結】
⊙ 自由背包客:台灣民主景點小旅行書籍介紹
⊙ 另一種台灣行腳 — 談《自由背包客:台灣民主景點小旅行》
,關魚專欄: 《關於好台》
感覺版主思想上有缺陷,或唯恐社會太平靜?
吐你一下….
【一二三自由日】不是假歷史…
問一下在別人部落格主張言論自由的訪客,
你會在別人家主張行動跟居住自由嗎?
如果你家是開放與讓大家談論的地方
那我也會要求言論與行與居住自由
不然去你家的都是你的奴隸嗎?
鬼扯不用錢。
可以去麥當勞裡推銷肯德雞看看,
或那拿睡袋去睡個幾天再來扯。
留言可以亂刪 就把留言功能取消吧
上了一課
看來你能深深體會到言論自由的可貴了,
現在只是亂刪留言,就讓你痛心了,
以前的時代,是連命都沒有了,
看來是版主機會教育吧^^
版主當了一回獨裁者
還是說本來就是獨裁者
留言可以亂刪 就把留言功能取消吧
留言不滿憶舊可以亂刪除了嗎!!
『2011年懷念陳文成的親友們和台大學生會發起爭取在陳屍處設置紀念碑,前任校長李嗣涔主政下的台大校務會議作風,跟成大幾乎是一丘之貉,雖有多位具有民主理念的教授聲援學生,但在某些東扯怕鬼、西扯政治化的發言中,硬是被李主席搞到搓圓仔湯,最扯的是弄到申請公文不見了。』
這是那門子論調阿!!
所謂民主就是『服從多數』,等你當上台大校長再來大放厥詞吧!!
當時的時空背景為何?從現在的角度來看當然覺得可笑!!
單純的想看看3C也成妄想!!
越來越爛了!!
醫師先生說歷史課本所教的是編造的但我讀的歷史在後來的2~30年的應證妻大的部份是真的雖我書讀得不像你多不應該來批評的大作 但你所發表的言論真的是一肚子的大便 你如何證明歷史是編造的呢 請你不要戴著有色的眼睛來看這個世界 不要理想硬加諸於我們的這個社會 你應不是一個政治人物 不要作一個政治打手 這個社會因如此不知足的人所以社會才會如此的不安…….請恕我鬼話連”騙”。
啥時重灌狂人變成政治網了?????
去看你家 神主牌位 寫啥字 ~~~
就是 USA 歐巴馬 也是會有 別有用心的人罵他 ~~~
就是怕那些 日本 走狗要分劃 台灣 ~~~ 讓你內亂 ~~~
有人被洗腦得很成功…經國先生做的多好怎麼樣之類的話。
對於歷史學家來說,經國先生的功和過就在那。
不能說他對台灣有什麼貢獻,就抹去了他黑暗的那一面。
有興趣可以去查查看”江南案”和”林宅血案”一探究竟。
專制有專制的優點,你不能用這些優點去遮蓋缺點。
就像民主有民主的缺點,你不能因為民主制度的混亂發展期就說以前的專制制度很好。
當然台灣人的民主素養糟糕又是一回事…
至於說到規規矩矩的人不會感到沒有自由,
那大概就像在動物園裡面關久的猴子也不會覺得他自己不自由一樣。
有興趣去研究一下西方哲學和西方民主政治發展…
人家也是流血抗爭來的,不要以為這些東西是從天上下來的。
外國人爭取權益可是比亞洲人不痛不癢的靜坐抗議來的激烈。
最後還是那句話:好的奴隸會自己鞭打自己的…
共勉之
“但至少在經國先生逝世之前,對一個規規矩矩的人民來說,從未覺得有哪裡的自由被侵犯到了”
我依稀記得, 阿公徨恐的在入夜後, 拿起火材, 在屋子的一角 點火引燃白天在巡田時拾獲的”共匪宣傳單”。 我問? 為什麼要燒掉? 拿去學校大張的換五元, 小張的有一元呢! 阿公說: 你小孩子不懂!
「對我卻可能是在親身體察那些民主事件現場後,加倍珍惜「還能好好吃這一碗飯麵的自由幸福」有多麼可貴。」
講的好像沒有那些「民主事件的發生」,台灣的人民就會一碗晚飯麵都沒得吃了。
大陸之所以淪陷,最大的原因就是內亂,如果沒有國民黨帶過來的軍隊抵禦共產黨的進犯,你大概也真的就沒有一碗麵飯可吃了。就算有,你也是在一個集權統治的偽共產政府底下吃飯,還能讓你在此大放一些莫名的厥詞?
我不敢說國民黨放的屁都是香的,但至少在經國先生逝世之前,對一個規規矩矩的人民來說,從未覺得有哪裡的自由被侵犯到了,有人聯考考了高分結果被強制不准念大學嗎?吃麵飯的自由都被剝奪了嗎?
您只有一個地方說對了:體驗自由的可貴吧
是不是只讀台北史或台北地理我是不知道…
但是我知道你如果是台北人結果連台北地理和歷史都不懂的話是很悲哀的。
至於編造歷史,看看成大那個笨蛋歷史教授竟然說出那些話,根本愧對他所學的歷史。
歷史學家就是要去挖掘真相,以客觀的眼光來看歷史而不是以當權者的角度來看。
歷史是門科學,不是編故事的作家。
若台北人只懂台北地理和歷史的話也是很悲哀的…
結果只是以為懂,台北在世界那一角落也不知道…
只會從單一角度看歷史,那會客觀,那會看到真相,是不是編造是不是故事也不會知道,結果只會看到自己想看的。
歷史不是科學
可以用科學來檢驗歷史
可是科學證明不了當時的時空背景以及實際發生事情
誰在編造歷史,那都是看你的立場,誰不是只會說有利自己的故事,就看你站在那一方,台北人是不是讀台北史或台北地理才正確?