「2012」的世界末日,就當是芥末日吧!

       

今天跑去看了最近有點熱門的電影「2012」,基本上就是那種「特效+劇情不重要+主角永遠不會死的電影」,很好萊塢的感覺。不算難看,,

只是大部分精采的特效都在預告片裡面演完了。不過整體來說還算值得去電影院看,有些橋段還滿好笑的,看完也是讓人有一些些啟發。

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很久之前網路上流傳了一個笑話:上帝說:「今天是芥末日啦!是芥末日啦!

話說上帝是個很喜歡吃生魚片的人。
他的廚子每天都要為他精心準備好吃的沾醬配合生魚片吃,
但是不管如何精心的調配,上帝還是最喜歡吃醬油沾芥末的原始風味。

但為了不讓上帝每天吃得厭煩,
廚子跟上帝設計了一套一星期的行程,
星期一到日都有不同的沾醬風味,
而其中,星期日就是上帝最期待的芥末日。

今天,星期日到了,廚子卻搞錯了,忘記今天是芥末日,
竟捧上有淡淡柚香的柚子醬油給上帝。
上帝非常生氣,他等了一星期才等到芥末日的到來,
於是發脾氣對著廚子大吼:

「今天是芥末日啦!是芥末日啦!」

然後世界就滅亡了。

「是芥末日」就是我看完這影片的感想,意思是,其實世界末日也沒什麼,就是一個自然的現象,以地球46億年的年齡來說,這樣的循環也許重複了很多很多次了,就像今天早餐搭柚子醬、明天早餐搭屆芥末醬一樣平常。

但面對災難,不同人有不同的反應與做法,有些人驚慌失措、有些人氣定神閒、有些人傷心難過,但不管用什麼樣的態度去面對眼前的災難,災難一樣會無情的、無差別的完全淹沒每一個人。

既然如此,何必讓自己更痛苦呢?

 

在看電影2012之前,會對世界末日或未知的災難感到恐懼,看完2012之後對於無力反抗的災難反而覺得輕鬆很多。如果這就是地球的命運、如果這就是人類的命運,那就坦然面對吧!

儘管如此,總還是會有一批不認輸、不願就此死去的一群人會用盡各種方法防止這一切的發生,或用盡各種方法逃離災難。到最後會得救的,不是信阿拉、阿彌陀佛或耶穌基督,而是相信團結合作與永不放棄的人,如果人類的貪婪、自私與暴劣本性在得救或臨死前突然消失的話。

 

所以我的感想是:坦然面對一切,努力就有希望。(好八股啊~~~~~)

 

2012電影預告片:

最後更新:07-31, 2013 上午 6:35

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訪客留言:

23 Replies to “「2012」的世界末日,就當是芥末日吧!”

  1. 版大如果想看2012,那預告片就不應該去看!!這樣子才不會影響觀看品質~~
    像我都沒看過預告~~只有在年初的時候看過第一版的預告而已(水淹喜馬拉雅山)!

    樓上有人說「我們也許不能夠阻止它的到來,
    但或許我們能夠阻止“加速“它到來的行為。」
    這句話說的好!!!
    導演拍的”明天過後”的啟示也不只是讓我們看看電影而已

  2. 貪婪、自私與暴劣的性質也是屬於正常的生物表現,什麼時候開始這些行為成了泯滅人性的原罪,人性本來就應該包含了這些特質,當你開始了解什麼是快樂的時候正是因為你知道什麼是傷心。

    地球上的生命本能求生,在可能的範圍之中去做努力生存本身並沒有什麼錯誤,中國人說螻蟻尚且偷生,這一點從電影中的主角家庭中就可證明。

    主角為了保護自己的家庭拼命逃到西藏去,且運用了任何可能的手段去達成,這些行為理性來思考一下的話就不難了解,這些與其他民眾的搶奪食物以及暴力等行為並沒有什麼不同,只是用了所謂的家庭親情包裝起來而已,過程中也不免有些人要作犧牲。

    每個人面對無可挽回的災難都有很多選擇,有人選擇遺棄、自私、愛、人性、文明的價值、為了未來等等各種理由,這都只是一種正常的人性表現。其中有很多觀點和爭論都可以討論,只可惜電影本身架構自我前後矛盾,除去影片特效之外其實是挺沒有深度的災難電影,這類電影也是歸類到爆米花電影區吧。

    曾幾何時,人類大規模的死亡或是受到死亡威脅時,人類自身才會覺得自己沒有受到神的悲憐。
    那麼當人類大量撲殺其他生物時,其他生物是否也是覺得這天真的是”是芥末日”呢?

    後來想想所謂的”是芥末日”而不是地球末日,”是芥末日”設定上應是蓋指對於陸地上的生物來說,這部份海洋生物雖有很大的影響,但還不到完全毀滅的狀態,說起來只能算是砍掉重練而已。

    1. 人類是很傲慢的存在
      對於其它存在不管感受
      對它們來說 它們只是輸給了人類 只是被殺跟不被殺的差別
      個人認為人類死光倒是不錯的結局

  3. 這部片子 在下也進去電影院看了….

    令人省思的是….
    面對個人生命的終點….
    您想交代的做了沒有…
    您想做的事情做了沒有…
    您想跟哪些人說再見….

    其實…人生在世…做你想做的..說你想說的…珍惜您想珍惜的…
    把每一天都當做 世界末日…

    這樣人生就從來不會後悔囉!!

    以上 AYO 阿佑

  4. 看完這部電影
    我覺得還不錯
    裡面的劇情會讓人很緊張

    但置入性行銷有點嚴重
    都是sony(vaio)的筆電

  5. 如果不是因為人為因素而造成我想也的確只能順其自然
    倘若這是我們造成的,也還是只能欣然接受,因為還是得死
    做了造成末日到來的事情
    我想無關是否有無投胎吧
    畢竟大家都是第一次死,是不是能投胎將會改變你當前的所作所為
    應該有限
    江山易改,本性難移
    如今人類已經使用語言卻依然繼續互相殘殺

  6. 昨天去電影院看過啦
    還蠻推薦的一不好影片
    一些笑點也令人會心一笑
    難得在電影院聽到大家一起為這個笑點鼓掌勒= =”
    真的是不錯看^^

  7. 世界沒救了拉!..你要別人過簡單生活環保救地球..大部分的人都會當你是瘋子..一部分人會罵你髒話…

  8. 其實真正的問題在於:人死後到底會面對什麼?

    無神論的觀點:「這個世界是由物質組成,沒有看不見的世界,所以一個人死了不過是化為宇宙中的灰塵罷了。」

    如果是這樣的話,我們活著的時候跟死的時候其實並沒有差別。活著的一切思想、行動,都只不過是一團原子分子進行複雜交互作用產生的結果;死了的時候,也是一團原子分子進行複雜的交互作用。用這種觀點,根本就沒辦法區分活跟死,頂多只能就一些功能性的喪失來判斷生死。

    然而,活跟死之間難道只有功能的喪失嗎?這樣的話,生命豈不是毫無價值了嗎?例如:「我隨手殺了一個人,然後說我只不過是把他的功能關掉而已,他的組成分子還在那邊呀!」這種說法有人能接受嗎?

    既然我們都承認殺人並不只是將一個人肉體的功能給破壞,事實上,如果我殺了一個人,就代表我讓這個人從宇宙中消失了,但是他身上的原子分子卻一個也沒少,那麼消失的究竟是什麼呢?唯物主義沒辦法告訴我們答案。

    佛教的觀點:「人有靈魂,而且人死後靈魂會投胎轉世,成為另外一種生命。」

    由於無神論並不能解釋人死的那一瞬間消失的究竟是什麼,所以各種宗教都引入了靈魂的概念,佛教當然也不例外。當然這樣還不夠,人們總要知道消失的靈魂是到了哪去吧?於是佛教從大自然生命循環不息當中得到一個結論:「人死之後,他的靈魂會投胎到另一個新生命中,繼續延續下去。」這概念很容易理解,但是卻存在著一些極大的困難

    第一:從宇宙誕生之初,一直到第一個生命出現之前,有靈魂的存在嗎?如果有,在哪裡呢?在地獄?還是佛國?但是所謂的佛不就是脫離一切輪迴轉世的靈魂嗎?所以會墮入這宇宙中的只有在地獄裡的靈魂囉?但是既然生命都還沒出現,也就沒有所謂的罪孽,為什麼一開始的靈魂是在地獄?如果不是地獄,也不是佛國,人間又尚未形成,那麼一大堆的靈魂究竟在哪裡呢?

    第二:從現在一直到世界末日、宇宙滅亡,宇宙內所有生命都消失的時候,那一大群的靈魂跑到哪去了呢?在奈何橋邊排隊卻等不到投胎的地方嗎?

    根據現在對宇宙的了解,宇宙有一個起點,也將會走向一個終點,到那時候所有可用的能量將會消失殆盡,變成一片死寂,沒有生物能夠存活。如此的話,佛教的輪迴還能夠自圓其說嗎?我想這可能是眾佛教大師要聯合起來解決的難題吧?

    基督教的觀點:「宇宙是由造物主所創造,因此造物主存在於時間和空間之外,並且賦予人類靈魂,使人有別於其他動物;而宇宙何時結束,將是由造物主所決定。」

    基督教的觀點可以很完整的解釋我們所遇到的問題。關於靈魂的起源,是由造物主所創造,賦予在物質世界中的人類。當然,演化論者可能不以為然,認為人類之所以會有思考情感,皆是演化造成。然而這並不影響我們的結論,我們依然可以承認演化是造物主創造的一種方式,當造物主所期待的物種--人類--演化出來之後,便將靈魂放在人類身上。

    有人或許會問,為什麼造物主不選黑猩猩呢?這也很容易理解,因為黑猩猩還沒有演化到像人類一樣可以思考、創造,所以造物主只將靈魂放在人類身上,使人有別於其他動物。

    那麼靈魂的去處呢?從哪裡來,當然就回去哪裡。所以最終世界末日之時,所有人都滅亡,每個人的靈魂都會來到造物主面前,並且交代在世的時候究竟做了哪些事情,要接受審判。

    我分別討論了三種觀點,現在我再問:「人死後究竟會面對什麼?」
    可以有三種答案:

    第一:人死後什麼都沒有,跟死前是毫無差別的,所以死不死都無所謂,活著就是做自己想做的事,努力的玩樂、放縱、享受,不管明天是不是世界末日。

    第二:人死後要面對輪迴,下輩子變成什麼要看修行,所以最好在世界末日前趕快修成佛,不然世界末日之後,就連投胎的機會都沒有了。

    第三:人死後要面對造物主的審判,將他在這世界上所做的一切事交代清楚,並付上代價。所以最好在還活著的時候悔改,相信耶穌是造物主的兒子,可以赦免自己的罪,以免死後沒機會了。

    三種世界觀,三種人生觀,大概也想不出第四種了,但是總有一種是對的,你選哪一種?

    1. 我比較偏第一種唯物論,只是有機體的生命意識存在,因為不了解它形成的原因,無法解釋。有些東西無法解釋不代表它不存在。

      至於上帝論,我也不否認其可能存在的可能性,不過只是認為它一個比我們強大的「長輩」而尊重,就算他造了我們又如何,我們是獨立的生命形態,絕不會讓父母操縱一切的,更何況是上帝? 它若因不信服他而要又吾等性命,那就取吧!

      怎麼來的無法解釋,死後要去哪也無所懼,那就是把重點放在活在當下。不過我們辛苦工作存錢而不享受,也是圖個安穩的老年生活,假如2012真的末日,害怕損失的是一直存錢沒享受的人們,月光族或流民相對之下可沒差。

      所以,不慌亂地努力求生,才是正確的人生觀,過度或只念經誦佛的,賭的也只是必死的結果。

    2. 我不是無神論者 但也不是完全信仰神佛 但是我始終相信自然論

      對我來說萬物皆由宇宙所衍生 不管是恆星 行星 彗星或是宇宙中任何生物以及物質

      姑且不論宇宙從何誕生 但是”神” “佛”!?

      不就是人類所創造出來的一種精神象徵嘛!?

      在人類世界中有種力量稱之為念力

      念力所創造出來的東西稱之為信仰

      而信仰是人類的精神寄託

      總歸一句話 它是種無形的東西

      因為宇宙創造了生命 而生命創造了一些只有他們自己了解的產物

    3. 現階段或許大部分的人只有三種選擇,但未來世界可能就會多了更多的選擇也說不一定。

      個人假設性的說法:古時候的人類也許無法想像人類能夠飛翔或上太空,那麼未來世界或許有可能能夠保留人類的意識(靈魂)在儲存裝置上也說不一定。(雖說這只是空想而已)

      這時候肉體死了算是死了嗎?精神靈魂沒死也能投胎嗎?人如果能不死還需要接受造物主的審判嗎?
      儲存或是備份的精神(靈魂)算是”人”嗎?是否最原始的靈魂早就隨肉體而去了?留下來的到底是什麼東西?

      第四種選擇會是什麼?

    4. 比較傾向第一種無神論的觀點,因為那才是最自然的,受到人為因素的影響最小,

      畢竟世界的誕生遠在人類存在之前,也有無數的生物存在比人類更早更久遠,

      其規則又怎麼可能會受限於人的想法呢!

      其他的觀點只是一些人無法接受,基於情感、道德所想像出來的,好讓社會安定罷了,

      不過更大的可能是這三種觀點都是錯的,世界規則的運轉遠非人類文明所能想像的,我們只是瞎子摸象!

  9. 我們也許不能夠阻止它的到來,
    但或許我們能夠阻止“加速“它到來的行為。

  10. 正考慮要去看這部,雖然劇情大概和明天過後(買dvd看)一樣八股,但特效及大廳的效果,
    想必和變型金鋼一樣…我想這部也是一部警世電影,不要說救地球,如果破壞環境及不當
    一回事的人,能夠覺醒,那就成功了…啊!在網路作過民調,竟然沒人看過「不能面對的真
    相」…哈哈,人做了什麼,早就該嚐後果了^^

  11. 狂人老大說得好啊 有努力過 剩下的就順其自然了 畢竟很多事情不是人力所能抗衡的

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